مثال هایی از عجز بشر در شناخت فاطمه (س)

فاطمه زهراا مثال هایی از عجز بشر در شناخت فاطمه (س)

در احادیث و همچنین خبرهای جدید رسیده بانوان برتر بهشتی را چهار فرد یا شخص؛ خدیجه دخت خویلد، فاطمه بنت محمد، مریم دختر عمران، آسیه همسر فرعون برشمرده شده می باشد که هر کدام برترین بانوان عصر خود بوده اند ولی حضرت فاطمه صدیقه (علیها السلام) برترین بانوی عالمیان معرفی شده می باشد. در آن حدیث حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و همچنین آله) از بانوان بهشتی یاد کرده می باشد:

أَخْبَرَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ إِسْمَاعِیلَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو همچنین الْعَبَّاسِ بْنُ مَنِیعٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَیْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِی الْفُرَاتِ قَالَ حَدَّثَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا عِکْرِمَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خَطَّ رَسُولُ اللَّهِ (ص) أَرْبَعَ خِطَطٍ فِی الْأَرْضِ و همچنینَ قَالَ أَ تَدْرُونَ مَا هَذَا قُلْنَا اللَّهُ و همچنینَ رَسُولُهُ أَعْلَمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّهِ أَرْبَعٌ خَدِیجَهُ بِنْتُ خُو همچنینَیْلِدٍ و همچنینَ فَاطِمَهُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ و همچنینَ مَرْیَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ و همچنینَ آسِیَهُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَهُ فِرْعَو همچنینْنَ. (۱)

محمد بن علی بن اسماعیل با اسنادی از ابن عباس نقل کرده می باشد: پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله بر زمین چهار خط کشید و همچنین گفتند می­ دانید که آن چیست؟ گفتند: خداوند تبارک و تعالی و همچنین فرستاده ‏اش داناتر خواهند بود. گفت: «نیکوترین زنان بهشت چهار فرد یا شخص خواهند بود: خدیجه دخت خویلد و همچنین فاطمه بنت محمد و همچنین مریم دختر عمران و همچنین آسیه دختر مزاحم همسر فرعون.» (۲)

۱- حضرت فاطمه (س) برترین بانوی عالم به گفتن رسول الله (ص)

پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (صلی الله علیه و همچنین آله) هر فرصتی را جهت گفتن منزلت و همچنین مقام اهل بیت خود مغتنم می شمردند و همچنین در احادیث بسیاری از منزلت خاندان عصمت به ویژه حضرت فاطمه زهرا (علیها السّلام) سخن گفته اند. در احادیثی که در ادامه نقل می می شود، پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (صلی الله علیه و همچنین آله) به صراحت حضرت فاطمه زهرا (علیها السّلام) را برترین زنان عالم معرفی می نماید:

الأمالی الصدوق‏ ابْنُ الْو همچنینَلِیدِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنِ ابْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِیَادٍ الْعَطَّارِ قَالَ‏ قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَو همچنینْلُ رَسُولِ اللَّهِ (ص) فَاطِمَهُ سَیِّدَهُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّهِ أَ سَیِّدَهُ نِسَاءِ عَالَمِهَا قَالَ تَاکَ مَرْیَمُ و همچنینَ فَاطِمَهُ سَیِّدَهُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّهِ مِنَ الْأَو همچنینَّلِینَ و همچنینَ الْآخِرِینَ فَقُلْتُ فَقَو همچنینْلُ رَسُولِ اللَّهِ (ص) الْحَسَنُ و همچنینَ الْحُسَیْنُ سَیِّدَا شَبَابِ الْجَنَّهِ قَالَ هُمَا و همچنینَ اللَّهِ سَیِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّهِ مِنَ الْأَو همچنینَّلِینَ و همچنینَ الْآخِرِینَ‏. (۳)

در امالی صدوق از ابن ولید با اسنادی از حسن بن زیاد عطّار نقل شده می باشد که گفت به حضرت امام و پیشوا صادق (علیه السّلام) عرض کردم: آیا قول پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله اسلام (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) که فرمودند: فاطمه (علیها السّلام) سرور زنان بهشت مى ‏باشد به آن معناست که او سرور و همچنین سیّد زنان زمان خود بوده می باشد؟ حضرت امام و پیشوا صادق (علیه السّلام) فرمودند: حضرت مریم (علیها السّلام) سرور زنان زمان خود بوده می باشد و همچنین حضرت فاطمه (علیها السّلام) سرور تمام زنان بهشتى از اوّلین تا آخرین خواهند بود. سپس پرسیدم: معنى فرمایش رسول خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) که گفت: حسن و همچنین حسین سرور جوانان بهشت خواهند بود؛ چیست؟ امام و پیشوا فرمودند: به خداوند سوگند ایشان سرور و همچنین پهناور و بزرگ تمام جوانان بهشت از اوّلین تا آخرین خواهند بود.

پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (صلی الله علیه و همچنین آله) در وصیت خود به حضرت امیرالمومنین (علیه السّلام) به آن مطلب اشاره فرمودند:

حَدَّثَنَا أَبُو همچنین الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الشَّاهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو همچنین حَامِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو همچنین یَزِیدَ أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْخَالِدِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ التَّمِیمِیُّ عَنْ أَبِیهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْقَطَّانُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عَمْرٍو همچنین عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ (ع) عَنِ النَّبِیِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ فِی و همچنینَصِیَّتِهِ لَهُ‏: یَا عَلِیُّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ و همچنینَ جَلَّ أَشْرَفَ عَلَى الدُّنْیَا فَاخْتَارَنِی مِنْهَا عَلَى رِجَالِ الْعَالَمِینَ ثُمَّ اطَّلَعَ‏ الثَّانِیَهَ فَاخْتَارَکَ عَلَى رِجَالِ الْعَالَمِینَ بَعْدِی ثُمَّ اطَّلَعَ الثَّالِثَهَ فَاخْتَارَ الْأَئِمَّهَ مِنْ و همچنینُلْدِکَ عَلَى رِجَالِ الْعَالَمِینَ بَعْدَکَ ثُمَّ اطَّلَعَ الرَّابِعَهَ فَاخْتَارَ فَاطِمَهَ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِینَ. (۴)

در وصیت پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) به على (علیه السّلام) آمده می باشد: اى على، به درستى که خداوند در دنیا نظاره ‏اى نمود و همچنین از میان مردان، مرا بر جهانیان برترى و همچنین ثواب و فضیلت بخشید و همچنین بعد از آن هم نظاره دیگرى کرد و همچنین تو را بعد از من، بر جهانیان برترى بخشید، سپس براى بار سوم نظاره نمود و همچنین فرزندان تو را – ائمه اطهار (علیهم السّلام) – بعد از تو، بر مردان جهانیان برترى عطا فرمود، پس در مرتبه چهارم توجه دیگرى نمود و همچنین فاطمه (علیها السّلام) را برگزید، بر زنان عالمیان برترى و همچنین ثواب و فضیلت بخشید.

پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله اکرم (صلی الله علیه و همچنین آله) در احادیث غیره ای نیز به آن مطلب که حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) سرور زنان عالم می باشد اشاره کرده اند، در اینجا جهت طولانی نشدن مطلب تنها آن هم قسمت از فرمایش حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و همچنین آله) نقل می می شود؛ علاقمندان می توانند به منبع اصلی جهت بهره گیری از کل حدیث رجوع نمایند:

حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى (رِضْو همچنینَانُ اللَّهِ عَلَیْهِ) قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَبُو همچنین الْحُسَیْنِ الْأَسَدِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْبَرْمَکِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّمِیمِیُّ عَنْ أَبِیهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ عُمَیْرٍ الشَّیْبَانِیُّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص)‏: أَنَا سَیِّدُ الْأَنْبِیَاءِ و همچنینَ الْمُرْسَلِینَ و همچنینَ أَفْضَلُ مِنَ الْمَلَائِکَهِ الْمُقَرَّبِینَ و همچنینَ أَو همچنینْصِیَائِی سَادَهُ أَو همچنینْصِیَاءِ النَّبِیِّینَ و همچنینَ الْمُرْسَلِینَ و همچنینَ ذُرِّیَّتِی أَفْضَلُ ذُرِّیَّاتِ النَّبِیِّینَ و همچنینَ الْمُرْسَلِینَ و همچنینَ أَصْحَابِیَ الَّذِینَ سَلَکُوا مِنْهَاجِی أَفْضَلُ أَصْحَابِ النَّبِیِّینَ و همچنینَ الْمُرْسَلِینَ و همچنینَ ابْنَتِی فَاطِمَهُ سَیِّدَهُ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ… (۵)

علی بن احمد بن موسی (رضوان الله علیه) با اسنادی از ابن عباس نقل می کنند که گفت رسول خداوند تبارک و تعالی (صلی الله علیه و همچنین آله) فرمودند: من سید انبیاء و همچنین فرستادگان خداوند تبارک و تعالی هستم و همچنین از ملائکه مقربین بهتر هستم و همچنین اوصیای من برتر از اوصیای پیغمبران و همچنین مرسلان خواهند بود و همچنین ذریه من بهترین ذریه انبیاء و همچنین فرستادگان خداوند تبارک و تعالی خواهند بود و همچنین یاران من که شریعت مرا بپیمایند بهترین یاران پیامبران و همچنین دخترم فاطمه سرور زنان عالمیان می باشد.

در حدیث غیره ای حضرت رسول الله (صلی الله علیه و همچنین آله) همسر وصی و همچنین خلیفه بعد از خویش را برترین بانوی جهان معرفی می نماید:

حَدَّثَنَا أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ النَّبِیُّ (ص):‏ إِنَّ عَلِیّاً و همچنینَصِیِّی و همچنینَ خَلِیفَتِی و همچنینَ زَو همچنینْجَتُهُ فَاطِمَهُ سَیِّدَهُ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ ابْنَتِی و همچنینَ الْحَسَنُ و همچنینَ الْحُسَیْنُ سَیِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّهِ و همچنینَلَدَایَ مَنْ و همچنینَالاهُمْ فَقَدْ و همچنینَدر حال حاظرِی و همچنینَ مَنْ عَادَاهُمْ فَقَدْ عَادَانِی و همچنینَ مَنْ نَاوَاهُمْ فَقَدْ نَاوَانِی و همچنینَ مَنْ جَفَاهُمْ فَقَدْ جَفَانِی و همچنینَ مَنْ بَرَّهُمْ فَقَدْ بَرَّنِی و همچنینَصَلَ اللَّهُ مَنْ و همچنینَصَلَهُمْ و همچنینَ قَطَعَ مَنْ قَطَعَهُمْ و همچنینَ نَصَرَ مَنْ نَصَرَهُمْ و همچنینَ أَعَانَ مَنْ أَعَانَهُمْ و همچنینَ خَذَلَ مَنْ خَذَلَهُمْ اللَّهُمَّ مَنْ کَانَ لَهُ مِنْ أَنْبِیَائِکَ و همچنینَ رُسُلِکَ ثَقَلٌ و همچنینَ أَهْلُ بَیْتٍ فَعَلِیٌّ و همچنینَ فَاطِمَهُ و همچنینَ الْحَسَنُ و همچنینَ الْحُسَیْنُ أَهْلُ بَیْتِی و همچنینَ ثَقَلِی أَذْهَبَ عَنْهُمُ الرِّجْسَ و همچنینَ طَهَّرَهُمْ تَطْهِیراً. (۶)

شیخ صدوق از پدر خود با اسنادی از ابن عباس نقل می کند که پیغمبر (صلی الله علیه و همچنین آله) فرمودند: همانا که على وصى و همچنین خلیفه من و همچنین شوهر یا همسر خود فاطمه، سرور زنان جهان، دختر من می باشد حسن و همچنین حسین دو سید جوانان اهل بهشت پسران جوان من خواهند بود هر که آنها را دوست دارد، مرا دوست داشته می باشد و همچنین هر که آنها را دشمن دارد، مرا دشمن داشته می باشد و همچنین هر که با آنها مخالفت و همچنین خصومت ورزد با من مخالفت و همچنین خصومت ورزیده می باشد و همچنین هر که به آنها جفا کند، به من جفا کرده می باشد و همچنین هر که به آنها نیکى کند، به من نیکى کرده می باشد. به خداوند پیوسته می باشد، هر که به آنها پیوسته می باشد و همچنین از خداوند بریده می باشد، هر که از آنها بریده می باشد و همچنین خداوند تبارک و تعالی را یارى کند، هر که به آنها یارى کرده می باشد و همچنین به خداوند تبارک و تعالی کمک کرده می باشد، هر که آنها را کمک کرده می باشد، خداوند وانهد هر که آنها را وانهاده می باشد. خدایا هر کدام از پیغمبران و همچنین رسولان تو چیزی پر ارزش و همچنین گرانبها و همچنین خاندانى داشتند و همچنین على و همچنین فاطمه و همچنین حسن و همچنین حسین اهل بیت و همچنین ثقل من خواهند بود، از آنها هر رجس و همچنین آلایشى را بزدای و همچنین پاک و همچنین منزه گردان.

به حدیث غیره ای از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (صلی الله علیه و همچنین آله) که حضرت فاطمه (علیها السّلام) را سرور زنان عالم معرفی نمودند؛ بسنده می کنیم:

الأمالی للشیخ الطوسی بِالْإِسْنَادِ إِلَى عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى عَنْ زَکَرِیَّا عَنْ فِرَاسٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَهَ قَالَتْ:‏ أَقْبَلَتْ فَاطِمَهُ (ع) تَمْشِی لَا و همچنینَ اللَّهِ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُو همچنینَ مَا مَشْیُهَا یَخْرِمُ مِنْ مِشْیَهِ رَسُولِ اللَّهِ (ص) فَلَمَّا رَآهَا قَالَ مَرْحَباً بِابْنَتِی مَرَّتَیْنِ قَالَتْ فَاطِمَهُ (ع) فَقَالَ لِی أَ مَا تَرْضَیْنَ أَنْ تَأْتِیَ یَو همچنینْمَ الْقِیَامَهِ سَیِّدَهَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ أَو همچنینْ سَیِّدَهَ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّهِ. (۷)

به نقل از امالی طوسی با اسنادی از عبیدالله بن موسی از زکریا از فراس از مسروق از عایشه نقل می کند: سوگند به خدایى که شریک ندارد هرگاه فاطمه (علیها السّلام) راه مى‏ رفت، راه رفتن او با راه رفتن رسول خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) تفاوتى نداشت و همچنین هرگاه پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) او را مى‏دید دوبار به او مى فرمود: مرحبا به دخترم. فاطمه زهرا (علیها السّلام) گفت: پدرم به من مى ‏فرمود: آیا راضى نیستى که در قیامت سرور و همچنین پهناور و بزرگ زنان مؤمن یا سرور زنان آن امّت باشى؟

۲- منزلت والای حضرت فاطمه نزد خداوند متعال

اگرچه شناخت دقیق و همچنین کامل منزلت و همچنین جایگاه ائمه هدی (علیهم السّلام) شامل حضرت زهرای اطهر (علیها السّلام) در نزد پروردگار جهت بشر ممکن نیست ولی باید توجه داشت در آن مجال سعی می می شود با استعانت از سخن معصومین (علیهم السّلام) به گوشه هایی از آن هم اشاره بنماییم:

در حدیثی حضرت امام و پیشوا صادق (علیه السّلام) می فرمایند که درک و همچنین شناخت شب قدر با معرفت و همچنین شناخت حضرت صدیقه طاهره (علیها السّلام) ممکن می گردد و همچنین شهروندان و مردم شهر از درک منزلت حضرت فاطمه (علیها السّلام) عاجز خواهند بود:

تفسیر فرات مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عُبَیْدٍ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) أَنَّهُ قَالَ:‏ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ اللَّیْلَهُ فَاطِمَهُ و همچنینَ الْقَدْرُ اللَّهُ فَمَنْ عَرَفَ فَاطِمَهَ حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَکَ لَیْلَهَ الْقَدْرِ و همچنینَ إِنَّمَا سُمِّیَتْ فَاطِمَهَ لِأَنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا. (۸)

حضرت امام و پیشوا صادق (علیه السّلام) در تفسیر سوره قدر می فرماید: در آیه «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ» منظور از «اللیله» فاطمه (علیها السّلام) و همچنین منظور از «القدر» خداوند می باشد، پس هر که فاطمه را به واقع بشناسد لیله القدر را درک کرده می باشد و همچنین همانا او را فاطمه نامیدند زیرا و به درستی که مردمان از کسب معرفت واقعى نسبت به وى عاجز خواهند بود.

نیامدن نامى از حور العین در سوره دهر که در شأن اهل بیت (علیهم السّلام)نازل شده می باشد جهت احترام به حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام):

سُئِلَ عَالِمٌ فَقِیلَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ أَنْزَلَ هَلْ أَتَى فِی أَهْلِ الْبَیْتِ و همچنینَ لَیْسَ شَیْ‏ءٌ مِنْ نَعِیمِ الْجَنَّهِ إِلَّا و همچنینَ ذَکَرَ فِیهِ إِلَّا الْحُورَ الْعِینَ قَالَ ذَلِکَ إِجْلَالًا لِفَاطِمَهَ (ع).‏ (۹)

از حضرت موسى بن جعفر (علیه السّلام) سؤال شد: سوره مبارکه «هل اتى» که در شأن اهل (بیت علیهم السّلام) نازل شده حاوى هر نعمتى هست، ولى نامى از حور العین در آن سوره برده نشده؟ فرمودند: آن نوعى احترام و همچنین تجلیل می باشد که خداوند به فاطمه زهرا نموده می باشد. (۱۰)

۱ – ۲ تسلیت جبرئیل و همچنین ملائکه به حضرت فاطمه در مصایب

۱ – ۱ – ۲ تسلیت جبرئیل به حضرت فاطمه (س) جهت وفات حضرت خدیجه (س)

حضرت فاطمه (علیها السلام) در نزد پروردگار عالم چنان منزلتی دارد که در ایام طفولیت که ایشان مادر بزرگوارشان را از دست داده اند و همچنین مضطرب و همچنین نگران مادر خواهند بود خداوند جبرائیل را جهت عرض سلام و همچنین کاستن از دل نگرانیهای ایشان فرو می فرستند. حضرت امام و پیشوا صادق (علیه السّلام) در آن باره فرمودند:

عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ:‏ إِنَّ خَدِیجَهَ لَمَّا تُو همچنینُفِّیَتْ جَعَلَتْ فَاطِمَهُ تَلُوذُ بِرَسُولِ اللَّهِ (ص) و همچنینَ تَدُورُ حَو همچنینْلَهُ‏ و همچنینَ تَسْأَلُهُ یَا أَبَتَاهْ‏ أَیْنَ أُمِّی فَجَعَلَ النَّبِیُّ (ص) لَا یُجِیبُهَا فَجَعَلَتْ تَدُورُ و همچنینَ تَسْأَلُهُ یَا أَبَتَاهْ أَیْنَ أُمِّی‏ و همچنینَ رَسُولُ اللَّهِ لَا یَدْرِی مَا یَقُولُ فَنَزَلَ جَبْرَئِیلُ فَقَالَ إِنَّ رَبَّکَ یَأْمُرُکَ أَنْ تَقْرَأَ عَلَى فَاطِمَهَ السَّلَامَ و همچنینَ تَقُولَ لَهَا إِنَّ أُمَّکِ فِی بَیْتٍ مِنْ قَصَبٍ کِعَابُهُ‏ مِنْ ذَهَبٍ و همچنینَ عُمُدُهُ یَاقُوتٌ أَحْمَرُ بَیْنَ آسِیَهَ امْرَأَهِ فِرْعَو همچنینْنَ و همچنینَ مَرْیَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ فَقَالَتْ فَاطِمَهُ إِنَّ اللَّهَ هُو همچنینَ السَّلَامُ و همچنینَ مِنْهُ السَّلَامُ و همچنینَ إِلَیْهِ السَّلَامُ‏. (۱۱)

‏مفضل بن عمر از حضرت امام و پیشوا صادق (علیه السّلام) نقل کرده می باشد که فرمودند: «هنگامى که حضرت خدیجه وفات نمود فاطمه (علیها السّلام) که کودکى بیش نبود دائما خود را به رسول خداوند تبارک و تعالی (علیه السّلام) نزدیک مى ‏کرد و همچنین در اطراف او مى‏ گشت و همچنین مى ‏گفت: اى پدرم، مادرم کجاست؟ ولى پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله به او پاسخى نمى ‏داد و همچنین فاطمه به دنبال کسى بود که بتواند پاسخ آن سؤال را از او بگیرد و همچنین پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله) نیز در فکر کردن و اندیشیدن کردن و اندیشیدن بود که چه جوابى به او بدهد، در آن حال جبرئیل بر او نازل گردید و همچنین گفت: خداوند مى ‏فرماید: به فاطمه سلام برسان و همچنین به او بگو که مادرت با آسیه همسر فرعون و همچنین مریم دختر عمران، در منزل و خانه ‏اى می باشد که در بهشت قرار دارد و همچنین دیوارهاى آن هم از طلا و همچنین ستونهاى آن هم از یاقوت سرخ می باشد و همچنین فاطمه مى‏ گفت: خداوند تبارک و تعالی سلام و همچنین سلامتى می باشد و همچنین سلام و همچنین سلامتى از او و همچنین به سوى اوست.

۲ – ۱ – ۲ تسلیت جبرئیل به اهل بیت هنگام شهادت پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (ص)‏

چندین حدیث در مورد تسلیت جبرائیل و همچنین ملائکه به اهل بیت عصمت (علیهم السّلام) بعد از شهادت رسول الله (صلی الله علیه و همچنین آله) در کتب حدیثی نقل شده می باشد که در آن مجال به حدیثی از حضرت امام و پیشوا صادق (علیه السّلام) اشاره می می شود:

مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ سَلَمَهَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ سَمَاعَهَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) جَاءَهُمْ جَبْرَئِیلُ (ع) و همچنینَ النَّبِیُّ مُسَجًّى و همچنینَ فِی الْبَیْتِ عَلِیٌّ و همچنینَ فَاطِمَهُ و همچنینَ الْحَسَنُ و همچنینَ الْحُسَیْنُ (ع) فَقَالَ السَّلَامُ عَلَیْکُمْ یَا أَهْلَ بَیْتِ الرَّحْمَهِ کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَهُ الْمَو همچنینْتِ و همچنینَ إِنَّما تُو همچنینَفَّو همچنینْنَ أُجُورَکُمْ یَو همچنینْمَ الْقِیامَهِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ و همچنینَ أُدْخِلَ الْجَنَّهَ فَقَدْ فازَ و همچنینَ مَا الْحَیاهُ الدُّنْیا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ إِنَّ فِی اللَّهِ عَزَّ و همچنینَ جَلَّ عَزَاءً مِنْ کُلِّ مُصِیبَهٍ و همچنینَ خَلَفاً مِنْ کُلِّ هَالِکٍ و همچنینَ دَرَکاً لِمَا فَاتَ فَبِاللَّهِ فَثِقُوا و همچنینَ إِیَّاهُ فَارْجُوا فَإِنَّ الْمُصَابَ مَنْ حُرِمَ الثَّو همچنینَابَ هَذَا آخِرُ و همچنینَطْئِی مِنَ الدُّنْیَا قَالُوا فَسَمِعْنَا الصَّو همچنینْتَ و همچنینَ لَمْ نَرَ الشَّخْصَ. (۱۲)

محمد بن یحیی با اسنادی از حسین بن مختار نقل می کند که حضرت امام و پیشوا صادق (علیه السّلام) فرمودند: «وقتى رسول خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله) از دنیا رفت، جبرئیل (علیه السّلام) در حالى که روى بدن شریف پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله پارچه‏ اى بود نازل شد و همچنین در منزل و خانه کسى جز على و همچنین فاطمه و همچنین حسن و همچنین حسین (علیه السّلام) نبود، جبرئیل به ایشان سلام کرد و همچنین گفت: «السّلام علیکم یا اهل بیت النّبوّه: سلام بر تو اى خاندان رسالت.» «کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَهُ الْمَو همچنینْتِ و همچنینَ إِنَّما تُو همچنینَفَّو همچنینْنَ أُجُورَکُمْ یَو همچنینْمَ‏ الْقِیامَهِ: خداوند هر مصیبتى به کسى وارد کند در برابر آن هم تسلیت و همچنین دلدارى به مصیبت زده مى‏ دهد. (سوره مبارکه آل عمران، آیه ۱۸۵) » و همچنین هر چه از دست انسان برود خداوند تدارک و همچنین جبران مى‏ نماید. پس تنها و فقط به خداوند عزّ و همچنین جلّ اعتماد کنید و همچنین به او امیدوار باشید، زیرا مصیبت دیده حقیقى کسى می باشد که بر اثر جزع و همچنین فزع و همچنین بى ‏تابى از ثواب و همچنین پاداش مصیبت محروم گردد. گفتند صدا را شنیدیم ولی باید توجه داشت فردی یا شخصی را ندیدیم.» (۱۳)

۲ – ۲ اختصاص مائده آسمانی جهت حضرت فاطمه و همچنین خاندان عصمت (علیهم السّلام)

از ائمه معصومین (علیهم السّلام) احادیثی در مورد نزول مائده های آسمانی و همچنین غذاهای بهشتی جهت دختر رسول خداوند تبارک و تعالی (علیها السّلام) و همچنین ائمه اطهار (علیهم السّلام) رسیده می باشد. که به دو حدیث در آن باره بسنده می نماییم:

یَحْیَى بْنِ زَکَرِیَّا الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا بَکْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِیبٍ قَالَ حَدَّثَنَا تَمِیمُ بْنُ بُهْلُولٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حُکَیْمٍ عَنْ ثَو همچنینْرِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ مَکْحُولٍ قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ (ع):… و همچنینَ أَمَّا الثَّامِنَهُ و همچنینَ الْأَرْبَعُونَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) أَتَانِی فِی مَنْزِلِی و همچنینَ لَمْ یَکُنْ طَعِمْنَا مُنْذُ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ فَقَالَ یَا عَلِیُّ هَلْ عِنْدَکَ مِنْ شَیْ‏ءٍ فَقُلْتُ و همچنینَ الَّذِی أَکْرَمَکَ بِالْکَرَامَهِ و همچنینَ اصْطَفَاکَ بِالرِّسَالَهِ مَا طَعِمْتُ و همچنینَ زَو همچنینْجَتِی و همچنینَ ابْنَایَ مُنْذُ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ فَقَالَ النَّبِیُّ (ص) یَا فَاطِمَهُ ادْخُلِی الْبَیْتَ و همچنینَ انْظُرِی هَلْ تَجِدِینَ شَیْئاً فَقَالَتْ خَرَجْتُ السَّاعَهَ فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَدْخُلُهُ أَنَا فَقَالَ ادْخُلْ بِاسْمِ اللَّهِ فَدَخَلْتُ فَإِذَا أَنَا بِطَبَقٍ مَو همچنینْضُوعٍ عَلَیْهِ رُطَبٌ مِنْ تَمْرٍ و همچنینَ جَفْنَهٍ مِنْ ثَرِیدٍ فَحَمَلْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (ص) فَقَالَ یَا عَلِیُّ رَأَیْتَ الرَّسُولَ الَّذِی حَمَلَ هَذَا الطَّعَامَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ صِفْهُ لِی فَقُلْتُ مِنْ بَیْنِ أَحْمَرَ و همچنینَ أَخْضَرَ و همچنینَ أَصْفَرَ فَقَالَ تِلْکَ خِطَطُ [خُطُوطُ] جَنَاحِ جَبْرَئِیلَ (ع) مُکَلَّلَهً بِالدُّرِّ و همچنینَ الْیَاقُوتِ فَأَکَلْنَا مِنَ الثَّرِیدِ حَتَّى شَبِعْنَا فَمَا رُئِیَ إِلَّا خَدْشُ أَیْدِینَا و همچنینَ أَصَابِعِنَا فَخَصَّنِی اللَّهُ عَزَّ و همچنینَ جَلَّ بِذَلِکَ مِنْ بَیْنِ أَصْحَابِه‏. (۱۴)

یحیی بن زکریا قطان با اسنادی از مکحول نقل کرده می باشد که حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) فرمودند:… و همچنین ولی باید توجه داشت (مورد) چهل و همچنین هشتم آنکه رسول خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله) به منزل و خانه ما تشریف آورد و همچنین سه روز بود که ما غذایى نخورده بودیم فرمودند یا على چیزى در نزد تو هست؟ عرض کردم به خدایى که ترا گرامى داشته و همچنین به پیغمبرى برگزیده می باشد خودم و همچنین همسرم و همچنین دو فرزندم سه روز می باشد که چیزى نخورده ‏ایم. پس پیغمبر (صلی الله علیه و همچنین آله) فرمودند: اى فاطمه به میان اطاق برو و همچنین نگاه کن که چیزى می یابى؟ فاطمه عرض کرد در حال حاظر از اطاق بیرون آمدم عرض کردم یا رسول اللَّه من داخل شوم؟ فرمود به نام خداوند تبارک و تعالی داخل بشو پس من داخل شدم ناگاه طبقى دیدم که در آن هم خرماى جدید و تو و تازه نهاده شده و همچنین کاسه ‏اى آبگوشت بود. پس من طبق را برداشتم و همچنین به نزد رسول خداوند تبارک و تعالی (صلی الله علیه و همچنین آله) آوردم فرمودند: یا على فرستاده ‏اى که آن غذا را آورده بود دیدى؟ عرض کردم: آرى. فرمودند: او را براى من توصیف کن عرض کردم: رنگهاى سرخ و همچنین سبز و همچنین زرد دیدم فرمود اینها خطهاى پر جبرئیل بوده که با در و همچنین یاقوت جواهر نشان شده می باشد پس ما از آن هم طعام خوردیم تا آنکه سیر شدیم و همچنین دستها و همچنین انگشتان ما هیچ آلودگى به غذا پیدا نکرد به طورى که تمام خطوط پوست دستها و همچنین انگشتانمان دیده می شد. پس خداوند از میان اصحاب پیغمبر تنها و فقط مرا به آن شرافت مخصوص فرمود. (۱۵)

در آن مجال به حدیث غیره ای در مورد نزول مائده آسمانی جهت حضرت فاطمه (علیها السّلام) اشاره می می شود:

عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَر أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:‏ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) أَقَامَ أَیَّولی باید توجه داشتً و همچنینَ لَمْ یَطْعَمْ طَعَولی باید توجه داشتً حَتَّى شَقَّ ذَلِکَ عَلَیْهِ فَطَافَ فِی دِیَارِ أَزْو همچنینَاجِهِ فَلَمْ یُصِبْ عِنْدَ إِحْدَاهُنَ‏ شَیْئاً فَأَتَى فَاطِمَهَ فَقَالَ یَا بُنَیَّهِ هَلْ عِنْدَکِ شَیْ‏ءٌ آکُلُهُ فَإِنِّی جَائِعٌ قَالَتْ لَا و همچنینَ اللَّهِ بِنَفْسِی و همچنینَ أُمِّی‏ فَلَمَّا خَرَجَ عَنْهَا بَعَثَتْ جَارَهٌ لَهَا رَغِیفَیْنِ و همچنینَ بَضْعَهَ لَحْمٍ فَأَخَذَتْهُ و همچنینَ و همچنینَضَعَتْهُ فِی‏ جَفْنَهٍ و همچنینَ غَطَّتْ عَلَیْهَا و همچنینَ قَالَتْ و همچنینَ اللَّهِ لَأُوثِرَنَّ بِهَذَا رَسُولَ اللَّهِ (ص) عَلَى نَفْسِی و همچنینَ مَنْ‏ غَیْرِی و همچنینَ کَانُوا مُحْتَاجِینَ إِلَى شُبْعَهِ طَعَامٍ فَبَعَثَتْ حَسَناً أَو همچنینْ حُسَیْناً إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (ص) فَرَجَعَ إِلَیْهَا فَقَالَتْ قَدْ أَتَانَا اللَّهُ بِشَیْ‏ءٍ فَخَبَأْتُهُ لَکَ فَقَالَ هَلُمِّی‏ یَا بُنَیَّهِ فَکَشَفَتِ الْجَفْنَهَ فَإِذَا هِیَ مَمْلُوءَهٌ خُبْزاً و همچنینَ لَحْماً فَلَمَّا نَظَرَتْ إِلَیْهِ بُهِتَتْ و همچنینَ عَرَفَتْ أَنَّهُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَحَمِدَتِ اللَّهَ و همچنینَ صَلَّتْ عَلَى نَبِیِّهِ أَبِیهَا و همچنینَ قَدَّمَتْهُ إِلَیْهِ فَلَمَّا رَآهُ حَمِدَ اللَّهَ و همچنینَ قَالَ مِنْ أَیْنَ لَکِ هَذَا قالَتْ هُو همچنینَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَرْزُقُ مَنْ یَشاءُ بِغَیْرِ حِسابٍ‏ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) إِلَى عَلِیٍّ فَدَعَاهُ و همچنینَ أَحْضَرَهُ‏ و همچنینَ أَکَلَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) و همچنینَ عَلِیٌّ و همچنینَ فَاطِمَهُ و همچنینَ الْحَسَنُ و همچنینَ الْحُسَیْنُ و همچنینَ جَمِیعُ أَزْو همچنینَاجِ النَّبِیِّ حَتَّى شَبِعُوا قَالَتْ فَاطِمَهُ و همچنینَ بَقِیَتِ الْجَفْنَهُ کَمَا هِیَ فَأَو همچنینْسَعْتُ مِنْهَا عَلَى جَمِیعِ جِیرَانِی و همچنینَ جَعَلَ اللَّهُ فِیهَا بَرَکَهً و همچنینَ خَیْراً کَثِیراً. (۱۶)

جابر بن عبد اللَّه مى‏گوید: چند روز گذشت و همچنین پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله اکرم (صلی الله علیه و همچنین آله) چیزى براى خوردن نیافت تا آنکه آن مسأله براى او خیلی زیاد پر مشقّت شد. پس به منزل و خانه زنان خود رفت و همچنین در آنجا هم چیزى نیافت. سپس به منزل و خانه فاطمه (علیها السّلام) آمد و همچنین گفت: دخترم، آیا نزد تو غذایى یافت مى‏ می شود؟ من گرسنه هستم. فاطمه (علیها السّلام) گفت: نه به خداوند تبارک و تعالی سوگند، جانم و همچنین مادرم به فدایت. وقتى رسول خداوند تبارک و تعالی (صلی الله علیه و همچنین آله) از نزد فاطمه (علیها السّلام) خارج گردید، کنیزى دو قرص نان جو و همچنین مقدارى گوشت، نزد فاطمه (علیها السّلام) فرستاد. فاطمه (علیها السّلام) آن هم را گرفت و همچنین در کاسه ‏اى پهناور و بزرگ نهاد و همچنین روى آن هم را با پارچه ‏اى پوشاند و همچنین فرمود: به خداوند تبارک و تعالی سوگند، پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله خداوند تبارک و تعالی را بر خودم و همچنین دیگران ترجیح خواهم داد. در حالى که به یک سیر غذا محتاج بودند. پس حسن و همچنین حسین (علیهما السّلام) را به دنبال پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (صلی الله علیه و همچنین آله) فرستاد.

پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (صلی الله علیه و همچنین آله) به منزل و خانه فاطمه (علیها السّلام) مراجعت کرد، فاطمه (علیها السّلام) فرمود: خداوند به ما چیزى داده می باشد که من آن هم را براى تو نگه داشته ام.

پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (صلی الله علیه و همچنین آله) فرمود: دخترم، آن هم را بیاور. فاطمه (علیها السّلام) پارچه را از روى آن هم برداشت و همچنین دید که پر از نان و همچنین گوشت می باشد و همچنین حیران ماند. سپس فهمید که آن هم از طرف خداوند می باشد. حمد و همچنین ثناى خداوند تبارک و تعالی را بجا آورد و همچنین به پیامبرش درود فرستاد و همچنین غذا را نزد پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله گذاشت. رسول خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله) هم وقتى که غذا را دید. حمد خداوند تبارک و تعالی را به جاى آورد و همچنین پرسید: آن از کجاست؟ فاطمه (علیها السّلام) گفت: «هُو همچنینَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَرْزُقُ مَنْ یَشاءُ بِغَیْرِ حِسابٍ‏: آن (غذا) از جانب خداوند می باشد و همچنین پروردگار به هر کس که بخواهد، بدون حساب روزى مى‏دهد.» (سوره مبارکه آل عمران، آیه ۳۷)

آنگاه پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله خداوند تبارک و تعالی به دنبال على (علیه السّلام) فرستاد و همچنین او را نیز صدا کرد و همچنین آمد و همچنین پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله، على، فاطمه، حسن و همچنین حسین (علیهم السّلام) و همچنین تمام زنان پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله، از آن هم طعام خوردند و همچنین سیر شدند.

فاطمه (علیها السّلام) فرمود: طعام آن هم ظرف به حال خود باقى بود و همچنین از آن هم، به تمام همسایگان نیز اطعام نمودیم و همچنین خداوند به غذا برکت و همچنین خیر زیادى در آن هم قرار داده بود. (۱۷)

در مناقب ابن شهرستان آشوب آمده می باشد که پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (صلی الله علیه و همچنین آله) بعد از آن فرمایش حضرت فاطمه (علیه السّلام) «هُو همچنینَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَرْزُقُ مَنْ یَشاءُ بِغَیْرِ حِسابٍ: آن از سوى خداست. خداوند به هر کس بخواهد، بى حساب روزى مى‏دهد.» فرمودند: سپاس خداوند را که از دنیا نرفتم تا آنکه در نزد دخترم دیدم آنچه را زکریا در نزد مریم دید. هنگامی که پیش او می رفت نزد او طعام می یافت به او می گفت: اى مریم، اینها براى تو از کجا مى ‏رسد؟ مریم مى ‏گفت: از جانب خداوند تبارک و تعالی زیرا او هر کس را که بخواهد بى‏حساب روزى مى‏ دهد. (۱۸)

۳ -۲ ملائکه مددکار حضرت فاطمه صدیقه (علیها السلام)

جایگاه بلند مرتبه دختر خاتم انبیا (علیها السّلام) در نزد پروردگار بی همتا تا حدی می باشد که فرشتگان را به مدد و همچنین یاری آن بانوی پهناور و بزرگ می فرستد.

عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ‏ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ قَالَ‏ بَعَثَنِی رَسُولُ اللَّهِ (ص) أَدْعُو همچنین عَلِیّاً (ع) فَأَتَیْتُ بَیْتَهُ فَنَادَیْتُهُ فَلَمْ یُجِبْنِی‏ و همچنینَ الرَّحَى تَطْحَنُ و همچنینَ لَیْسَ مَعَهَا أَحَدٌ فَنَادَیْتُهُ فَخَرَجَ مَعِی و همچنینَ أَصْغَى إِلَیْهِ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ (ص) شَیْئاً لَمْ أَفْهَمْهُ فَقُلْتُ عَجَباً مِنْ رَحًى فِی بَیْتِ عَلِیٍّ تَدُورُ مَا عِنْدَهَا أَحَدٌ. فَقَالَ إِنَّ ابْنَتِی فَاطِمَهَ مَلَأَ اللَّهُ قَلْبَهَا و همچنینَ جَو همچنینَارِحَهَا إِیمَاناً و همچنینَ یَقِیناً و همچنینَ إِنَّ اللَّهَ عَلِمَ ضَعْفَهَا فَأَعَانَهَا عَلَى دَهْرِهَا و همچنینَ کَفَاهَا أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ لِلَّهِ مَلَائِکَهً مُو همچنینَکَّلِینَ بِمَعُونَهِ آلِ مُحَمَّدٍ (ص‏). (۱۹)

در کتاب الخرائج قطب الدین راوندی از مفضل بن عمر از حضرت امام و پیشوا صادق (علیه السّلام) نقل می کند که اباذر گفت: رسول خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) مرا به منزل و خانه على (علیه السّلام) فرستاد تا به او بگویم که براى کارى به نزد پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله بیاید، پس به طرف منزل و خانه وى رفتم و همچنین او را صدا کردم ولى کسى جوابم نداد، نگاه کردم و همچنین دیدم که آسیا کار مى‏کند در حالى که کسى آنجا نبود که آن هم را بچرخاند و همچنین دوباره او را صدا زدم که على (علیه السّلام) از منزل خارج شدند و همچنین به حضور رسول خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) آمد و همچنین رسول خداوند تبارک و تعالی سخنى در گوش او گفت که من نفهمیدم بعد از آن هم من گفتم: تعجب کرده‏ ام از آن آسیایى که در منزل و خانه على (علیه السّلام) خود به خود مى گردد. پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) فرمودند: همانا خداوند متعال قلب و همچنین جوارح دخترم فاطمه را از ایمان و همچنین یقین انباشته می باشد و همچنین زیرا و به درستی که او بر ضعف و همچنین ناتوانى فاطمه عالم می باشد لذا او را در کارهایش یارى و همچنین مدد مى‏رساند و همچنین او را بى ‏مستلزم و نیاز مى ‏گرداند، تو مى‏ دانى که خداوند فرشتگانى دارد که موظف به معونت و همچنین یارى آل محمّد مى‏ باشند.

أَقُولُ رُو همچنینِیَ فِی بَعْضِ الْکُتُبِ الْمُعْتَبَرَهِ عَنِ الطَّبَرِیِّ عَنْ طَاوُسٍ الْیَمَانِیِ‏: إِنَّ جَبْرَئِیلَ (ع) نَزَلَ یَو همچنینْماً فَو همچنینَجَدَ الزَّهْرَاءَ (ع) نَائِمَهً و همچنینَ الْحُسَیْنَ فِی مَهْدِهِ یَبْکِی فَجَعَلَ یُنَاغِیهِ و همچنینَ یُسَلِّیهِ حَتَّى اسْتَیْقَظَتْ فَسَمِعَتْ صَو همچنینْتَ مَنْ یُنَاغِیهِ فَالْتَفَتَتْ فَلَمْ تَرَ أَحَداً فَأَخْبَرَهَا النَّبِیُّ (ص) أَنَّهُ کَانَ جَبْرَئِیلَ (ع). (۲۰)

مجلسی از طرق خاصّه و همچنین عامّه از طبری و همچنین طاووس یمانی روایت کرده ‏می باشد که جبرائیل روزی بر زمین نزول کرد و همچنین دید حضرت زهرای اطهر (علیها السّلام) خوابیده اند و همچنین حضرت امام و پیشوا حسین (علیه السّلام) در گهواره مى‏ گرید. جبرئیل با او سخن مى ‏گفت و همچنین او را ساکت می نمود تا زمانی که حضرت فاطمه صدیقه (علیها السّلام) از خواب بیدار شد پس صدای فردی یا شخصی را شنید که با حضرت امام و پیشوا حسین (علیه السّلام) سخن می گوید و همچنین هیچ کسی را ندید. از آن واقعه به حضرت نبی اکرم (صلّى اللّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) خبر داد. ایشان فرمودند همانا جبرائیل بوده می باشد.

۳- منزلت والای حضرت فاطمه (س) نزد رسول الله (ص)

۳-۱ احترام حضرت رسول الله (ص) به حضرت فاطمه (علیها السّلام)

در منابع حدیثی و همچنین تاریخی از اکرام و همچنین احترام حضرت رسول خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) نسبت به دخترشان حضرت فاطمه زهرا (علیها السّلام) نقلهای بسیاری شده می باشد. تا حدی که غضب و همچنین خشنودی حضرت فاطمه صدیقه (علیها السّلام) را سبب غضب و همچنین خشنودى خداوند و همچنین خود اعلام نمودند و همچنین حضرت زهرا (علیها السّلام) را از خون و همچنین گوشت خود معرفی کردند و همچنین قطعا احترام به ایشان در واقع احترام به حضرت رسول خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) تلقی می می شود.

در اینجا به ذکر چند حدیث در آن باره می پردازیم:

علی بن إبراهیم قال حَدَّثَنِی أَبِی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِی عُبَیْدَهَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ‏:« طُوبى‏ شَجَرَهٌ فِی الْجَنَّهِ فِی دَارِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (ع) و همچنینَ لَیْسَ أَحَدٌ مِنْ شِیعَتِهِ إِلَّا و همچنینَ فِی دَارِهِ غُصْنٌ مِنْ أَغْصَانِهَا و همچنینَ و همچنینَرَقَهٌ مِنْ أَو همچنینْرَاقِهَا یَسْتَظِلُّ تَحْتَهَا أُمَّهٌ مِنَ الْأُمَمِ»‏ و همچنینَ عَنْهُ قَالَ:‏ «کَانَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) یُکْثِرُ تَقْبِیلَ فَاطِمَهَ (ع) فَأَنْکَرَتْ ذَلِکَ عَائِشَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) یَا عَائِشَهُ إِنِّی لَمَّا أُسْرِیَ بِی إِلَى السَّمَاءِ دَخَلْتُ الْجَنَّهَ فَأَدْنَانِی جَبْرَئِیلُ مِنْ شَجَرَهِ طُوبَى و همچنینَ نَاوَلَنِی مِنْ ثِمَارِهَا فَأَکَلْتُ فَحَو همچنینَّلَ اللَّهُ ذَلِکَ مَاءً فِی ظَهْرِی فَلَمَّا هَبَطْتُ إِلَى الْأَرْضِ و همچنینَاقَعْتُ خَدِیجَهَ فَحَمَلَتْ بِفَاطِمَهَ فَمَا قَبَّلْتُهَا قَطُّ إِلَّا و همچنینَجَدْتُ رَائِحَهَ شَجَرَهِ طُوبَى مِنْهَا. (۲۱)

علی بن ابراهیم با اسنادی از ابو عبیده از حضرت امام و پیشوا صادق (علیه السّلام) روایت کرده می باشد که فرموده اند: طوبى نام درخت بهشتی می باشد که در منزل و خانه امیر المؤمنین (علیه السّلام) می باشد و همچنین در منزل و خانه هر یک از شیعیان آن هم حضرت شاخه یا برگى از آن هم درخت وجود دارد که در سایه ‏اش جمعى از محبین و همچنین شیعیان زندگانى می نمایند و همچنین حضرت امام و پیشوا صادق (علیه السّلام) فرمودند:«پیغمبر اکرم (صلّى اللّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) دخترش فاطمه (علیها السّلام) را زیاد می بوسید به طورى که عایشه بر او رشک می برد پیغمبر اکرم (صلّى اللّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) به عایشه فرمود شبى که به معراج رفته بودم داخل بهشت شده جبرئیل مرا نزدیک درخت طوبى برده میوه ‏اى از آن هم درخت به من داد و همچنین زیرا و به درستی که آن هم را خوردم و همچنین به زمین مراجعت و همچنین با خدیجه مضاجعه نمودم فاطمه (علیها السّلام) را حامله شد من هر وقت فاطمه (علیها السّلام) را می بوسم بوى درخت طوبى را استشمام می کنم.

عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ عَنْ إِسْرَائِیلَ عَنْ مَیْسَرَهَ بْنِ حَبِیبٍ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو همچنین عَنْ عَائِشَهَ بِنْتِ طَلْحَهَ عَنْ عَائِشَهَ قَالَتْ:‏ مَا رَأَیْتُ مِنَ النَّاسِ أَحَداً أَشْبَهَ کَلَولی باید توجه داشتً و همچنینَ حَدِیثاً بِرَسُولِ اللَّهِ (ص) مِنْ فَاطِمَهَ کَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَیْهِ رَحَّبَ بِهَا و همچنینَ قَبَّلَ یَدَیْهَا و همچنینَ أَجْلَسَهَا فِی مَجْلِسِهِ فَإِذَا دَخَلَ عَلَیْهَا قَامَتْ إِلَیْهِ فَرَحَّبَتْ بِهِ و همچنینَ قَبَّلَتْ یَدَیْهِ و همچنینَ دَخَلَتْ عَلَیْهِ فِی مَرَضِهِ فَسَارَّهَا فَبَکَتْ ثُمَّ سَارَّهَا فَضَحِکَتْ فَقُلْتُ کُنْتُ أَرَى لِهَذِهِ فَضْلًا عَلَى النِّسَاءِ فَإِذَا هِیَ امْرَأَهٌ مِنَ النِّسَاءِ بَیْنَمَا هِیَ تَبْکِی إِذْ ضَحِکَتْ فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ إِذَنْ إِنِّی لَبَذِرَهٌ فَلَمَّا تُو همچنینُفِّیَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) سَأَلْتُهَا فَقَالَتْ إِنَّهُ أَخْبَرَنِی أَنَّهُ یَمُوتُ فَبَکَیْتُ ثُمَّ أَخْبَرَنِی أَنِّی أَو همچنینَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقاً بِهِ فَضَحِکْتُ‏. (۲۲)

عثمان بن عمر با اسنادی از عایشه بنت طلحه از عایشه نقل می کند که گفت: من هیچ کس را ندیدم که از نظر سخن گفتن و همچنین نقل حدیث شبیه‏ تر از فاطمه (علیها السّلام) به رسول خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) باشد. هرگاه فاطمه (علیها السّلام) به حضور پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله مى ‏آمد رسول خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) به وى خوشامد مى‏ گفت و همچنین دستان فاطمه را بوسیده، او را در جاى خود مى ‏نشانید و همچنین هر گاه پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله نزد فاطمه مى‏رفت، فاطمه نیز برخاسته به پدرش خوشامد گفته و همچنین دست او را مى‏بوسید، در بیماری پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله بود فاطمه وارد گردید و همچنین پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله چیزى در گوش او گفت و همچنین وى ابتدا گریان و همچنین سپس خندان گردید، و همچنین من با خود گفتم: براى فاطمه ثواب و فضیلت و همچنین برترى نسبت به سایر زنان قائل بودم در حالى که او هم مانند سایر زنان می باشد و همچنین در حالى که مى‏خندد گریه مى‏ کند، بعد از او در مورد آن حالت سؤال کردم، وى گفت: آیا انتظار دارى که من افشاکننده سرّ رسول خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) باشم؟ هنگامى که پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وفات نمود مجددا از فاطمه (علیها السّلام) در آن باره سؤال کردم و همچنین او گفت: هنگامى که پدرم خبر داد که به زودى فوت خواهد نمود؛ گریه کردم ولى بعد از آن هم به من خبر داد که از خاندان پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله اوّلین کسى خواهم بود که به او مى ‏پیوندم و همچنین لذا از آن هم خبر شادمان گردیدم و همچنین خندیدم.

۲ -۳ حضرت فاطمه (س) نور چشم و همچنین سرور قلب پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (ص)

در حدیث زیر پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (صلی الله علیه و همچنین آله) حضرت فاطمه زهرا (علیها السّلام) را سرور قلب خود معرفی می نماید:

و همچنینَ مِنْ ذَلِکَ مَا رَو همچنینَاهُ عَنِ الْمُسَمَّى عِنْدَهُمْ جَارَ اللَّهِ فَخْرُ خُوارِزْمَ أَبُو همچنین الْقَاسِمِ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِیُّ بِإِسْنَادِهِ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ شَاذَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمْزَهَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ صَالِحٍ یَرْفَعُ الْحَدِیثَ بِأَسْمَاءِ رُو همچنینَاتِهِ و همچنینَ تَرَکْتُ ذَلِکَ اخْتِصَاراً قَالَ قَالَ النَّبِیُّ (ص)‏: فَاطِمَهُ بَهْجَهُ قَلْبِی و همچنینَ ابْنَاهَا ثَمَرَهُ فُؤَادِی و همچنینَ بَعْلُهَا نُورُ بَصَرِی و همچنینَ الْأَئِمَّهُ مِنْ و همچنینُلْدِهَا أُمَنَاءُ رَبِّی و همچنینَ حَبْلٌ مَمْدُودٌ بَیْنَهُ و همچنینَ بَیْنَ خَلْقِهِ مَنِ اعْتَصَمَ بِهِمْ نَجَا و همچنینَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهُمْ هَو همچنینَى هَذَا لَفْظُ الْحَدِیثِ الْمَذْکُورِ. (۲۳)

جار اللَّه فخر خوارزم ابو القاسم محمود بن عمر، معروف به «زمخشرى» به سند خود از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (صلی الله علیه و همچنین آله) روایت کرده می باشد که فرمودند: فاطمه سرور قلب من می باشد و همچنین دو پسرش حسن و همچنین حسین میوه دل من خواهند بود و همچنین شوهرش نور دیده من می باشد و همچنین ائمه از فرزندان او امانتداران پروردگار من و همچنین ریسمان کشیده شده بین خداوند تبارک و تعالی و همچنین خلق خواهند بود، هر کس به آنها چنگ زند نجات مى‏ یابد و همچنین کسى که از آنان تخلف ورزد به جهنم می افتد.

احمد بن حنبل در مسند خود و همچنین سلیمان قندوزى در ینابیع الموده و همچنین ابن حجر در صواعق المحرقه نقل نموده ‏اند که رسول اکرم (صلی الله علیه و همچنین آله) فرمودند: «فاطمه بضعه منّى و همچنین هى نور عینى و همچنین ثمره فؤادى و همچنین روحى الّتى بین جنبى من آذاها فقد آذانى و همچنین من آذانى فقد آذى اللَّه و همچنین من اغضبها فقد اغضبنى یؤذینى ما آذاها» (۲۴)

فاطمه پاره تن من می باشد و همچنین میوه دل و همچنین نور چشم من و همچنین روح من که بین دو پهلوى من می باشد کسى که فاطمه را اذیت نماید مرا اذیت نموده و همچنین کسى که مرا اذیت نماید خداوند تبارک و تعالی را اذیت نموده می باشد و همچنین کسى که فاطمه را به غضب آورد، مرا به غضب آورده می باشد، مرا اذیت مى‏کند کسى که او را اذیت نماید.

۳ – ۳غضب و همچنین خشنودی خداوند تبارک و تعالی و همچنین پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (ص) در غضب و همچنین خشنودی حضرت فاطمه (س)

احادیث خیلی زیاد بسیاری در کتب حدیثی ذکر شده می باشد در مورد آنکه خداوند و همچنین رسول خداوند تبارک و تعالی با غضب و همچنین خشنودی حضرت فاطمه (علیها السلام) غضبناک و همچنین خشنود می گردند زیرا حضرت فاطمه (علیها السلام) بنده خالص الهی می باشد و همچنین خواستی جز خواست خداوند تبارک و تعالی و همچنین رسولش ندارد.

قَالَ أَخْبَرَنِی أَبُو همچنین حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّیْرَفِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو همچنین عَلِیٍّ مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ الْکَاتِبُ الْإِسْکَافِیُ‏ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمُحَارِبِیُّ قَالَ‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ الرَّاشِدِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍ‏ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَیْلِ الْأَزْدِیِّ عَنْ أَبِی حَمْزَهَ الثُّمَالِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ (ع) عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص):‏ إِنَّ اللَّهَ لَیَغْضَبُ لِغَضَبِ فَاطِمَهَ و همچنینَ یَرْضَى لِرِضَاهَا. (۲۵)

ابوحفص عمر بن محمد صیرفی با اسنادی از ابوحمزه ثمالی از حضرت امام و پیشوا محمد باقر (علیه السّلام) از پدران بزرگوارش نقل می فرمایند که رسول خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) فرمودند: همانا خداوند به سبب غضب فاطمه (علیها السّلام) غضب مى ‏کند و همچنین به خشنودى او خشنود مى‏ گردد.

در حدیث زیر حضرت امام و پیشوا صادق (علیه السّلام) علت آنکه رضایت و همچنین غضب الهی در گرو رضایت و همچنین غضب حضرت صدیقه طاهره (علیها السّلام) می باشد را گفتن می نماید:

الإحتجاج عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ زَیْدٍ عَنْ جَعْفَرٍ الصَّادِقِ (ع):‏ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) قَالَ لِفَاطِمَهَ یَا فَاطِمَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ و همچنینَ جَلَّ یَغْضَبُ لِغَضَبِکِ و همچنینَ یَرْضَى لِرِضَاکِ قَالَ فَقَالَ الْمُحَدِّثُونَ بِهَا قَالَ فَأَتَاهُ ابْنُ جَرِیحٍ فَقَالَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ حُدِّثْنَا الْیَو همچنینْمَ حَدِیثاً اسْتَشْهَرَهُ النَّاسُ قَالَ و همچنینَ مَا هُو همچنینَ قَالَ حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) قَالَ لِفَاطِمَهَ إِنَّ اللَّهَ لَیَغْضَبُ‏ لِغَضَبِکِ و همچنینَ یَرْضَى لِرِضَاکِ قَالَ فَقَالَ (ع) نَعَمْ إِنَّ اللَّهَ لَیَغْضَبُ فِیمَا تَرْو همچنینُونَ لِعَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ و همچنینَ یَرْضَى لِرِضَاهُ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ (ع) فَمَا تُنْکِرُونَ أَنْ تَکُونَ ابْنَهُ رَسُولِ اللَّهِ (ص) مُؤْمِنَهً یَرْضَى اللَّهُ لِرِضَاهَا و همچنینَ یَغْضَبُ لِغَضَبِهَا قَالَ صَدَقْتَ‏ اللَّهُ أَعْلَمُ حَیْثُ یَجْعَلُ رِسال شمسیَتَهُ‏. (۲۶)

در کتاب الاحتجاج از حسین بن زید نقل شده می باشد که حضرت امام و پیشوا جعفر صادق (علیه السّلام) فرمودند: رسول خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) خطاب به فاطمه (علیها السّلام) ‏فرمودند: اى فاطمه، همانا خداوند عزّ و همچنین جلّ به سبب غضب تو غضبناک مى ‏می شود و همچنین به خشنودى تو خشنود مى ‏گردد. حسین بن زید گوید: هنگامى که محدّثین آن حدیث را از قول امام و پیشوا صادق (علیه السّلام) نقل مى ‏کردند، ابن جریح‏ (۲۷) به حضور امام و پیشوا آمد و همچنین گفت: اى ابا عبد اللَّه، امروز حدیثى را شنیدم که محدّثین و همچنین شهروندان و مردم شهر آن هم را در همه جا نقل کرده ‏اند؟ امام و پیشوا سؤال فرمود: کدام حدیث؟ ابن جریح گفت: آنکه تو فرموده‏ اید که رسول خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) به فاطمه (علیها السّلام) گفت: همانا خداوند به غضب تو غضبناک و همچنین به خشنودیت خشنود مى‏ گردد؟ حضرت امام و پیشوا صادق (علیه السّلام) فرمودند: آرى، آیا در آنچه که تو آن هم را روایت کرده ‏اید نیامده می باشد که خداوند به سبب غضب مؤمن غضبناک و همچنین به خشنودى او خشنود مى ‏گردد؟ ابن جریح گفت: بله امام و پیشوا فرمودند: پس چرا اکراه و همچنین نادیده گرفتن دارید از آنکه خداوند به سبب غضب فاطمه (علیها السّلام) که دختر پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله خداوند تبارک و تعالی می باشد غضبناک می شود و همچنین به خشنودى او خشنود گردد، آیا او مؤمن نیست؟ گفت: راست مى ‏گویید و همچنین خداوند بهتر مى‏ داند که رسالت را در چه خاندانى قرار دهد.

حضرت امام و پیشوا علی بن موسی الرضا (علیه السّلام) از رسول الله (صلی الله علیه و همچنین آله) در آن باره نقل فرموده می باشد:

حَدَّثَنَا أَبُو همچنین الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الشَّاهِ الْفَقِیهُ الْمَرْو همچنینَزِیُ‏ بِمَرْو همچنینَرُودَ فِی‏ دَارِهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو همچنین بَکْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّیْسَابُورِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو همچنین الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سُلَیْمَانَ الطَّائِیُ‏ بِالْبَصْرَهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِی فِی سَنَهِ سِتِّینَ و همچنینَ مِائَتَیْنِ قَالَ حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا (ع) سَنَهَ أَرْبَعٍ و همچنینَ تِسْعِینَ و همچنینَ مِائَهٍ و همچنینَ حَدَّثَنَا أَبُو همچنین مَنْصُورٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ بَکْرٍ الْخُورِیُّ بِنَیْسَابُورَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو همچنین إِسْحَاقَ إِبْرَاهِیمُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخُورِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الْفَقِیهُ الْخُورِیُّ بِنَیْسَابُورَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَو همچنینِیُّ الشَّیْبَانِیُّ عَنِ الرِّضَا عَلِیِّ بْنِ مُوسَى (ع) و همچنینَ حَدَّثَنِی أَبُو همچنین عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأُشْنَانِیُّ الرَّازِیُّ الْعَدْلُ بِبَلْخٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْرَو همچنینَیْهِ الْقَزْو همچنینِینِیُّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ سُلَیْمَانَ الْفَرَّاءِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا (ع) قَالَ حَدَّثَنِی أَبِی مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِی أَبِی جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِی أَبِی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ قَالَ حَدَّثَنِی أَبِی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ قَالَ حَدَّثَنِی أَبِی الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ قَالَ حَدَّثَنِی أَبِی عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ ع عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (ص‏): تُحْشَرُ ابْنَتِی فَاطِمَهُ یَو همچنینْمَ الْقِیَامَهِ و همچنینَ مَعَهَا ثِیَابٌ مَصْبُوغَهٌ بِالدَّمِ فَتَعَلَّقُ بِقَائِمَهٍ مِنْ قَو همچنینَائِمِ الْعَرْشِ فَتَقُولُ یَا عَدْلُ احْکُمْ بَیْنِی و همچنینَ بَیْنَ قَاتِلِ و همچنینَلَدِی قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَیَحْکُمُ اللَّهُ تَعَالَى لِابْنَتِی و همچنینَ رَبِّ الْکَعْبَهِ و همچنینَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ و همچنینَ جَلَّ یَغْضَبُ بِغَضَبِ فَاطِمَهَ و همچنینَ یَرْضَى لِرِضَاهَا. (۲۸)

ابوالحسن محمد بن علی بن الشاه فقیه مروزی با اسنادی از حضرت امام و پیشوا رضا (علیه السّلام) روایت کرده ‏اند و همچنین ایشان از پدران بزرگوارشان نقل فرمودند که رسول خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله) فرمودند: دخترم فاطمه در روز قیامت به محشر مى ‏آید در حالى که با او پیراهنى خونین می باشد و همچنین یکى از پایه‏ هاى عرش را مى گیرد و همچنین مى ‏گوید: اى دادگستر، تو خود میان من و همچنین قاتل فرزندم داورى کن، بعد فرمود: به پروردگار کعبه قسم که خداوند متعال به سود فاطمه حکم و همچنین داورى مى ‏فرماید و همچنین به راستى که خداوند عزّ و همچنین جلّ به غضب فاطمه غضب مى ‏کند و همچنین به رضاى او راضى مى‏ می شود. (۲۹)

در تفسیر قمی ذیل آیه ۵۷ سوره مبارکه احزاب آمده می باشد:

تفسیر القمی‏: إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ و همچنینَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیا و همچنینَ الْآخِرَهِ و همچنینَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِیناً قَالَ نَزَلَتْ فِیمَنْ غَصَبَ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ (ع) حَقَّهُ و همچنینَ أَخَذَ حَقَّ فَاطِمَهَ و همچنینَ آذَاهَا و همچنینَ قَدْ قَالَ النَّبِیُّ (ص) مَنْ آذَاهَا فِی حَیَاتِی کَمَنْ آذَاهَا بَعْدَ مَو همچنینْتِی و همچنینَ مَنْ آذَاهَا بَعْدَ مَو همچنینْتِی کَمَنْ آذَاهَا فِی حَیَاتِی و همچنینَ مَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی و همچنینَ مَنْ آذَانِی فَقَدْ آذَى اللَّهَ و همچنینَ هُو همچنینَ قَو همچنینْلُ اللَّهِ‏ «إِنَّ الَّذینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ و همچنینَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیا و همچنینَ الْآخِرَهِ و همچنینَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهینا» (۳۰)

على بن ابراهیم قمى در تفسیر خود ذیل آیه «همانا کسانى که خداوند تبارک و تعالی و همچنین رسولش را آزار رساند، خداوند آنها را لعنت کرده و همچنین عذاب سختى را براى آنان مهیّا نموده می باشد. (آیه ۵۷، سوره مبارکه احزاب)» می گوید: آن آیه در مورد کسانى نازل شده می باشد که حقّ على را غصب نمودند و همچنین حقوق فاطمه را زیر پا نهادند و همچنین او را اذیت نمودند و همچنین پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) فرمودند: هر که فاطمه را در زمان حیات من اذیت و همچنین آزار نماید مثل آن هم می باشد که او را بعد از مردن و مرگ من مورد اذیت قرار داده باشد و همچنین کسى که او را بعد از مرگم مورد آزار قرار دهد مثل آن هم می باشد که او را در زمان حیات من اذیت کرده باشد و همچنین هر که او را آزار رساند مرا اذیّت کرده و همچنین هر که مرا اذیت کند؛ خداوند تبارک و تعالی را اذیت کرده می باشد چرا که خداوند متعال فرماید: «بى ‏گمان کسانى که خداوند تبارک و تعالی و همچنین پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله او را آزار مى ‏رسانند، خداوند تبارک و تعالی آنان را در دنیا و همچنین آخرت لعنت کرده و همچنین برایشان عذابى خفّت ‏آور آماده ساخته می باشد. (سوره مبارکه احزاب، آیه ۵۷)»

در آن مجال به ذکر چند حدیث دیگر از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله اکرم (صلی الله علیه و همچنین آله) در مورد وابسته بودن خشنودی و همچنین غضب الهی و همچنین پیامبرش در خشنودی و همچنین غضب فاطمه اطهر (علیها السّلام) می پردازیم:

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِیدٍ الْکُوفِیُّ مَو همچنینْلَى بَنِی هَاشِمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قِرَاءَهً قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَیْمَانَ التَّمِیمِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ عَبَایَهَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ فَاطِمَهَ شِجْنَهٌ مِنِّی یُؤْذِینِی مَا آذَاهَا و همچنینَ یَسُرُّنِی مَا یَسُرُّهَا و همچنینَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ و همچنینَ تَعَالَى لَیَغْضَبُ لِغَضَبِ فَاطِمَهَ و همچنینَ یَرْضَى لِرِضَاهَا. (۳۱)

احمد بن حسن قطّان با اسنادی ابن عباس نقل کرده می باشد که پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) فرمودند: همانا که فاطمه پاره تن من می باشد، پس مرا آزار مى‏ دهد هر آنچه که او را آزار مى ‏دهد و همچنین مرا خشنود مى ‏سازد هر آنچه که او را خشنود مى‏ نماید و همچنین خداوند متعال نیز به سبب غضب فاطمه غضبناک مى ‏گردد و همچنین با خشنودى او خشنود مى ‏می شود.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) فِی‏ حَقِّهَا: فَاطِمَهُ بَضْعَهٌ مِنِّی مَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی یَرْضَى اللَّهُ لِرِضَاهَا و همچنینَ یَغْضَبُ لِغَضَبِهَا و همچنینَ هِیَ سَیِّدَهُ نِسَاءِ الْعَالَمِین‏. (۳۲)

حضرت رسول الله (صلی الله علیه و همچنین آله) در حق حضرت فاطمه (علیها السّلام) فرمودند: فاطمه پاره تن من می باشد، کسى که او را بیازارد مرا آزرده می باشد، خداوند به‏ خشنودى او خشنود و همچنین به خشم او خشمگین و همچنین او سرور زنان جهانیان می باشد.

در منابع عامه نیز در آن باره احادیثی نقل شده می باشد:

بخارى در صحیح به سند خود از «سور بن مخرقه» روایت کرده می باشد که رسول خداوند تبارک و تعالی (صلی الله علیه و همچنین آله) فرمود: «فاطمه بضعه منّى فمن اغضبها اغضبنى: فاطمه پاره تن من می باشد هر که او را به خشم آورد، مرا به خشم آورده می باشد.» و همچنین مسلم در صحیح به سند خود روایت کرده که گفت: پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله فرمود: «انّما فاطمه بضعه منّى یؤذینى ما آذاها: فاطمه پاره تن من می باشد هر کس او را اذیت کند، مرا اذیت کرده می باشد.» حمیدى نیز در کتاب «الجمع بین الصحیحین» آن دو روایت را به سند خود از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله روایت کرده می باشد. (۳۳)

صاحب کتاب «الجمع بین الصحاح السته» در باب «مناقب فاطمه» به سند خود از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله اکرم (صلى اللَّه علیه و همچنین آله) روایت کرده می باشد که پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (صلى اللَّه علیه و همچنین آله) فرمود: «فَاطِمَهُ بَضْعَهٌ مِنِّی فَمَنْ أَغْضَبَهَا فَقَدْ أَغْضَبَنِی و همچنینَ إِنَّهُ قَالَ فَاطِمَهُ سَیِّدَهُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّهِ: فاطمه پاره تن من می باشد هر که او را به خشم آورد، مرا به خشم آورده می باشد.» و همچنین نیز فرمود: «فاطمه سیّده نساء اهل الجنّه: فاطمه سرور زنان اهل بهشت می باشد.» هر که او را به خشم آورد، مرا به خشم آورده می باشد. (۳۴)

۴- منزلت والای حضرت فاطمه (س) در نزد حضرت امیرالمومنین (ع)

منزلت حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام) در نزد رسول خداوند تبارک و تعالی (صلی الله علیه و همچنین آله) خبر از منزلت ویژه آن بانو در نزد حضرت امیرالمومنین (علیه السّلام) دارد.

۱- ۴ حضرت فاطمه (س) رکن زندگانی حضرت امیرالمومنین (ع)

حضرت امیرالمومنین (علیه السّلام) بعد از شهادت حضرت فاطمه (علیها السلام) با استناد به حدیث پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله اکرم (صلی الله علیه و همچنین آله) فرمودند که حضرت فاطمه (علیها السّلام) یکی از ارکان زندگی من بود:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْمُتَو همچنینَکِّلِ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى الْعَطَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَى قَالَ حَدَّثَنَا الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ (ع) قَالَ قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ‏: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (ص) یَقُولُ لِعَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ (ع) قَبْلَ مَو همچنینْتِهِ بِثَلَاثٍ سَلَامُ اللَّهِ عَلَیْکَ یَا أَبَا الرَّیْحَانَتَیْنِ أُوصِیکَ بِرَیْحَانَتَیَّ مِنَ الدُّنْیَا فَعَنْ قَلِیلٍ یَنْهَدُّ رُکْنَاکَ و همچنینَ اللَّهُ خَلِیفَتِی عَلَیْکَ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) قَالَ عَلِیٌّ ع هَذَا أَحَدُ رُکْنَیَّ الَّذِی قَالَ لِی رَسُولُ اللَّهِ (ص) فَلَمَّا مَاتَتْ فَاطِمَهُ (ع) قَالَ عَلِیٌّ (ع) هَذَا الرُّکْنُ الثَّانِی الَّذِی قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص). (۳۵)

محمد بن موسی بن متوکل با اسنادی از حماد بن عیسی نقل می کند که حضرت امام و پیشوا صادق (علیه السّلام) فرمودند جابر بن عبد اللَّه روایت کرده می باشد که گفت: شنیدم که رسول خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) سه روز قبل از وفات خود به على (علیه السّلام) ‏فرمودند: اى پدر دو نوگل من، سلام بر تو باد، من در باره دو نوگل دنیوى خود به تو توصیه و همچنین سفارش مى ‏نمایم، طولى نمى‏کشد که تو دو رکن زندگى خویش را از دست خواهى داد، من تو را به خداوند مى ‏سپارم. هنگامى که پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله اسلام (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) از جهان به شهادت رسیدند على بن ابى طالب فرمودند: آن یکى از آن هم دو رکن من بود که رسول خداوند تبارک و تعالی به من خبر داده بودند و همچنین بعد از آنکه حضرت فاطمه از دنیا رفتند، فرمودند: آن دومین رکنى بود که پیغمبر خداوند تبارک و تعالی (صلّى اللَّه علیه و همچنین آله و همچنین سلّم) به من خبر داده بودند. (۳۶)

۲ -۴ فاطمه (س) مایه فخر مولی الموحدین (علیه السلام)

حضرت امیرالمومنین (علیه السّلام) در دلایلی که جهت برتری خود جهت جانشینی بلافصل پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (صلى اللَّه علیه و همچنین آله) روز شورا ذکر نمودند در کنار فضایلی زیرا و به درستی که یادآوری حدیث منزلت، شجاعت و همچنین دلاوری و همچنین فتوحات ایشان پس در غزوات پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (صلى اللَّه علیه و همچنین آله)، برادری با پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله، واقعه لیله المبیت، واقعه ردّ الشمس، واقعه سدّ ابواب، نزول آیه تطهیر، جریان مباهله و همچنین نزول آیه ای که حضرت امیرالمومنین (ع) را به مانند جان پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله (صلی الله علیه و همچنین آله) قلمداد می کند و همچنین نزول سوره انسان در گفتن مقام والای حضرت امیرالمومنین و همچنین اهل بیت (علیهم السّلام)، به همسری حضرت فاطمه (سلام الله علیها) به عنوان یک امتیاز اشاره نمودند.

حَدَّثَنَا أَبِی و همچنینَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْو همچنینَلِیدِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالا حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنِ الْحَکَمِ بْنِ مِسْکِینٍ الثَّقَفِیِّ عَنْ أَبِی الْجَارُودِ و همچنینَ هِشَامٍ أَبِی سَاسَانَ‏ و همچنینَ أَبِی طَارِقٍ السَّرَّاجِ عَنْ عَامِرِ بْنِ و همچنینَاثِلَهَ قَالَ: کُنْتُ فِی الْبَیْتِ یَو همچنینْمَ الشُّورَى فَسَمِعْتُ عَلِیّاً (ع) و همچنینَ هُو همچنینَ یَقُول‏:… قَالُوا اللَّهُمَّ لَا قَالَ نَشَدْتُکُمْ بِاللَّهِ هَلْ فِیکُمْ أَحَدٌ لَهُ زَو همچنینْجَهٌ مِثْلُ زَو همچنینْجَتِی فَاطِمَهُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ (ص) و همچنینَ بَضْعَهٌ مِنْهُ و همچنینَ سَیِّدَهُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّهِ غَیْرِی قَالُوا اللَّهُمَّ لَا… (۳۷)

شیخ صدوق از پدرش و همچنین محمد بن حسن بن احمد بن ولید با اسنادی از عامر بن واثله نقل می کند که گفت روز شورا در منزل و خانه بودم و همچنین از حضرت علی (علیه السّلام) فرمودند:…« تو را به خداوند تبارک و تعالی قسم می دهم آیا میان تو به جز من کسى هست که همسرى مانند همسر من فاطمه دختر رسول خداوند تبارک و تعالی و همچنین پاره تن پیغمبر و همچنین بانوى زنان بهشتى داشته باشد؟ آنان گفتند: به خداوند تبارک و تعالی که نه.» (۳۸)

پانوشت

(۱) الخصال، جلد‏۱، صفحه ۲۰۶ – ۲۰۵

(۲) ترجمه الخصال، جلد‏، صفحه ۱۵۹

(۳) الامالی للصدوق، صفحه ۱۲۵

(۴) الخصال، جلد‏۱، صفحه ۲۰۷- ۲۰۶

(۵)الأمالی (للصدوق)، صفحه ۲۹۸

(۶)الأمالی (للصدوق)، صفحه ۴۷۳

(۷) بحار الأنوار، جلد ‏۴۳، صفحه ۲۳ – زندگانى حضرت زهرا علیها السلام،صفحه ۲۰۹

(۸) تفسیر فرات کوفی، صفحه۵۸۱ – زندگانى حضرت زهرا علیها السلام، صفحه ۳۴۵ – ۳۴۴

(۹) مناقب ابن شهرستان آشوب، جلد ۳، صفحه ۱۰۶ – بحار الأنوار، جلد‏۴۳، صفحه ۱۵۳

(۱۰)زندگانى حضرت زهرا علیها السلام، ص۵۶۷

‏ (۱۱) الخرائج و همچنین الجرائح، جلد ‏۲، صفحه ۵۳۰ – ۵۲۹ – بحار الأنوار، جلد ‏۴۳، صفحه ۲۸ – ۲۷ – زندگانى حضرت زهرا علیها السلام، صفحه ۲۲۳ – ۲۲۲

(۱۲) الکافی، جلد ‏۳، صفحه ۲۲۱

(۱۳)آرام قسمت و بخش دل داغدیدگان (ترجمه مسکن الفؤاد)، صفحه ۲۷۸ – ۲۷۷

(۱۴) الخصال، جلد۲، صفحه ۵۷۸

(۱۵) ترجمه الخصال، جلد ‏۲، صفحه ۶۹۸ – ۶۹۷

(۱۶) الخرائج و همچنین الجرائح، جلد ‏۲، صفحه ۵۲۹ – ۵۲۸

(۱۷)جلوه‏هاى اعجاز معصومین علیهم السلام، صفحه ۳۸۸ – الخرائج و همچنین الجرائح، جلد ۲، صفحه ۵۲۸ – بحار الأنوار، جلد ‏۴۳، صفحه ۲۸ – زندگانى حضرت زهرا علیها السلام، صفحه ۲۲۰ – ۲۱۹

(۱۸) مناقب آل أبی طالب علیهم السلام، جلد ‏۳، صفحه ۳۳۹

(۱۹) الخرائج و همچنین الجرائح، جلد‏۲، صفحه ۵۳۱ – حضرت زهرا علیها السلام، صفحه ۲۲۵

(۲۰)بحار الأنوار، جلد ‏۴۴، صفحه ۱۸۸ -۱۸۷ – مدینه معاجز الأئمه الإثنی عشر، جلد‏۴، صفحه ۴۶

(۲۱) جلاء العیون، صفحه ۵۲۰

(۲۲) زندگانى حضرت زهرا علیها السلام، صفحه ۲۱۳

(۲۳) الطرائف فی معرفه مذاهب الطوائف، جلد۱‏، صفحه ۱۱۸ – ۱۱۷ به نقل از ابن مغازلى، المناقب، صفحه ۲۳۵ – بحارالانوار، جلد ۲۳، صفحه ۱۱۰

(۲۴) ترجمه الطرائف، صفحه ۳۸۱

(۲۵) الأمالی (للمفید)، صفحه ۹۵ – ۹۴ – بحار الأنوار، جلد ‏۴۳، صفحه ۱۹ – عیون أخبار الرضا علیه السلام، جلد ‏۲، صفحه ۴۷ – ۴۶

(۲۶) بحار الأنوار، جلد‏۴۳، صفحه ۲۱ – ۲۰ – الإحتجاج على أهل اللجاج، جلد ‏۲، صفحه ۳۵۴

(۲۷) علىّ بن جریح بغدادى متوفى به سال شمسی ۱۵۱ هجری که برخى او را از شعراى شیعه دانسته‏اند.

(۲۸) عیون أخبار الرضا علیه السلام، جلد ‏۲، صفحه ۲۶

(۲۹) عیون أخبار الرضا علیه السلام، ترجمه غفارى و همچنین مستفید، جلد۲‏، صفحه ۸

(۳۰)تفسیر قمی، جلد ۲، صفحه ۱۹۶

(۳۱) معانی الأخبار، صفحه ۳۰۳

(۳۲)إرشاد القلوب إلى الصواب، جلد‏۲، صفحه۲۳۲ – بحار الأنوار، جلد‏۲۸، صفحه ۳۲۳

(۳۳) ترجمه الطرائف، صفحه ۳۸۰

(۳۴) ترجمه الطرائف، صفحه ۳۸۰

(۳۵) الأمالی (للصدوق)، صفحه ۱۳۵ – زندگانى حضرت زهرا علیها السلام، صفحه ۵۹۸ – بحار الأنوار، جلد ‏۴۳، صفحه ۱۷۳

(۳۶) زندگانى حضرت زهرا علیها السلام، صفحه ۵۹۹

(۳۷) الخصال، جلد ‏۲، صفحه ۵۵۴ – ۵۵۳

(۳۸) ترجمه الخصال، جلد‏۲، صفحه ۶۶۰

منابع

– الإحتجاج على أهل اللجاج، احمد بن على طبرسى، ۲جلد، مشهد، نشر مرتضى، ۱۴۰۳ق.

– إرشاد القلوب إلى الصواب، حسن بن محمد دیلمى، ۲جلد، قم، الشریف الرضی، چاپ: اول، ۱۴۱۲ق.

– الأمالی، محمد بن على ابن بابویه، تهران، کتابچى، چاپ ششم، ۱۳۷۶

– آرام قسمت و بخش دل داغدیدگان (ترجمه مُسکّن الفؤاد)، زین الدین بن على‏ شهید ثانى، مصحح: مجتبى ‏کلباسى، مترجم: حسین جناتى‏، قم‏، روح‏، ۱۳۸۰

– بحار الأنوارالجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار، محمد باقر بن محمد تقى مجلسى، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ: دوم، ۱۴۰۳ ق.

– البرهان فى تفسیر القرآن‏، سید هاشم بحرانى، تهران،‏‏ بنیاد بعثت‏، ۱۴۱۶ق‏.

– ترجمه عیون أخبار الرضا علیه السلام‏، محمد بن على‏ ابن بابویه، مترجم: حمید رضا مستفید و همچنین على اکبر غفارى، تهران‏، صدوق‏،۱۳۷۲

– تفسیر القمی، على بن ابراهیم قمى، ۲جلد، قم، دار الکتاب، چاپ: سوم، ۱۴۰۴ق.

– تفسیر فرات الکوفى‏، ابوالقاسم فرات بن ابراهیم فرات کوفى ‏، بررسی محمد کاظم محمودى، ‏تهران‏، نهاد چاپ و همچنین انتشارات وزارت ارشاد اسلامى‏، ۱۴۱۰ ق‏.

– جلاء العیون، محمد باقر مجلسی، قم، سرور، ۱۳۸۲ش.

– جلوه‏هاى اعجاز معصومین علیهم السلام،‏ سعید بن هبه الله‏ قطب الدین راوندى، مترجم: غلام حسن‏ محرمى، قم‏، دفتر انتشارات اسلامى،۱۳۷۸‏

– الخرائج و همچنین الجرائح‏، سعید بن هبه الله قطب الدین راوندى، قم، ‏مؤسسه امام و پیشوا مهدى عجل الله تعالى فرجه الشریف‏، ۱۴۰۹ ق‏.

– الخصال، محمد بن على ابن بابویه، ۲جلد، قم، جامعه مدرسین، چاپ: اول، ۱۳۶۲

– الخصال، محمد بن على ابن بابویه، ترجمه فهرى، ۲جلد، تهران، علمیه اسلامیه، چاپ: اول، بى تا

– الخصال، محمد بن على ابن بابویه، ترجمه مدرس گیلانى‏، تهران،‏ جاویدان،‏۱۳۶۲ ‏

– زندگانى حضرت زهرا علیها السلام (ترجمه جلد ۴۳ بحار الأنوار)، محمد باقر بن محمد تقى مجلسى، ترجمه روحانى، ۱جلد، تهران، انتشارات مهام، چاپ: اول، ۱۳۷۹

– الطرائف فی معرفه مذاهب الطوائف، على بن موسى ابن طاووس، ترجمه داود إلهامى، ۱جلد، قم، نوید اسلام، چاپ: دوم، ۱۳۷۴

– الطرائف، على بن موسى ابن طاووس، ترجمه داود إلهامى، قم،نوید اسلام، چاپ دوم، ۱۳۷۴

– عیون أخبار الرضا علیه السلام، محمد بن على ابن بابویه، ۲جلد، تهران، نشر جهان، چاپ: اول، ۱۳۷۸ق.

– الکافی، محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینى، ۸جلد، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ: چهارم، ۱۴۰۷ ق.

– مدینه معاجز الأئمه الإثنی عشر، سید هاشم بن سلیمان بحرانى، قم‏‏، مؤسسه المعارف الإسلامیه، ۱۴۱۳ ق‏.

– معانی الأخبار، محمد بن على ابن بابویه، ۱جلد، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ: اول، ۱۴۰۳ ق.

– معانی الأخبار، محمد بن على ابن بابویه، ترجمه محمدى، ۲جلد، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ: دوم، ۱۳۷۷ش.

– مناقب آل أبی طالب (علیهم السلام)، محمد بن على ابن شهرستان آشوب مازندرانى، قم، علامه، ۱۳۷۹ق.

انتخاب شفقنا از وبسایت و مرکز خبرهای جدید عتبه حسینی

مثال هایی از عجز بشر در شناخت فاطمه (س) در تاریخ ۲۰۱۸-۰۲-۱۹ ۲۰:۵۱:۳۹ نشر یافته شده شده می باشد

پاسخ بدهید

ایمیلتان منتشر نمیشودفیلدهای الزامی علامت دار شده اند *

*

خرید vps خرید vps ارزان خرید سرور مجازی خرید سرور مجازی ارزان خرید وی پی اس خرید وی پی اس ارزان